Bu sonuçtan da anlaşılacağı gibi kişinin Allah'a kulluk etmesinin yalnızca kendisine faydası vardır. Allah'ın hiç kimsenin ibadetlerine, iyiliklerine, güzel ahlaklı olmasına ihtiyacı yoktur. Ayetin bildirdiği gibi "Allah alemlerden müstağnidir." (Ankebut Suresi, 6)
Herbirimiz doğrusu bu güzel yıldızlarla süslü gökyüzünü, bu sayısız güzelliklerle, hayret verici manzaralarla dolu yeryüzün, bu elvan, elvan mevcudatı, güzel kuşları, denizdeki çeşit, çeşit rengarenk balıkları, gökyüzüne uzanmış çeşit, çeşit ağaçları tanımak istiyor, onların kendiliğinden mi oluştuklarını veya bütün bu hayret verici güzelliklerin
Muhammed(a.s.)'a peygamberlik verilmesi ve Kur'ân'ın indirilmesiyle kullanılmaya başlayan İslâmî bir kavramdır. Câhiliyye döneminde Arap toplumunda bu kelime kullanılmamıştır. "Ahlak"; insandaki iyi ve kötü huyları, fazîlet ve rezîletleri ifade eder. Dolayısıyla ahlak "iyi ve kötü olmak üzere iki kısma ayrılır:
Hem dinin hem de çocuğun duygusal yönünün öne çıkması din eğitimcisinin duygusal gelişim özelliklerini iyi tanımasını gerekli kılmaktadır. Diğer bir husus da çocuğun dolaylı bir eğitim-öğretim döneminde olduğunun hatırlanmasıdır.
İnsanahlaklı, yani erdemli olabilmek için bilgili olmak durumundadır. Erdem ise mutluluğu sağlayan tek değerdir, dolayısıyla mutlu olmak da ancak bilgiyle mümkün olabilir. Onun için Sokrates ahlakına "Eudaimonist", yani mutluluk ahlakı da denilir ki, hemen bütün Antik Çağ filozofları mutluluğu bu bağlamda ele
9- ( )Şariin mükelleften yapılmasınıkesin ve bağlayıcı tarzda istediği fiile vacip denir. 10- ( )Caiz,sözlükte geçip gitmek,mümkün ,serbest ve geçerli olmak anlamlarına gelmektedir. 1- Müctehidin bir meselede,özel bir delil sebebi ile ,o meselenin benzerlerinde verdiği hükümden vaz geçip başka bir.
DblJU7. Bireyinahlaklı bir toplumda yaptığı davranışlar sevilmemesine, o toplumda istenmemesine sebep olur. Sürekli olumsuz davranışlarda bulunan kişilere olan güven yok olur. Bu kimseler ile iş yapmak, komşu olmak, muhabbette bulunmak istenmez. Topluma zarar veren kişiler o toplumdan dışlanır.
Ancak unutulmamalıdır ki asıl sebep, bu eylemleri gerçekleştiren insanların dinin getirdiği güzel ahlaktan uzak olmaları ve Allah'tan gereği gibi korkmamalarıdır. Allah ve din adına ortaya çıkan, ama Allah'ın lanetlediği suçları işlemek için örgütlenen iki yüzlü insanların varlığına, Kuran'da da işaret edilmişitir.
Kişiningüzel ahlaklı olmasında dinin rolü nedir? Açıklayınız. 1.2 2. Güzel ahlaklı bir insan ne gibi özelliklere sahiptir? Söyleyiniz. 1.3 3. İslam dininin, anne, baba ve kardeşler arasındaki ilişkilerde dikkat edilmesi gereken ilkelerine örnekler veriniz. 1.4 4. Komşularla ilişkilerin sevgi ve saygı üzerine kurulması
Önemli olan, her şeyin etken sebebinin “O” olduğunu idrak etmek; onun bilgisine uygun yaşamaktır. Bu nokta, ahlâk ve dinîn aynı şey olmadığını; ama ilkesel olarak ahlâkın din olmadan olamayacağını gösterir. Bireysel açıdan ahlâk, doğrudan doğruya dindarlığa bağlı olmaktan öte; başka ve daha üstün bir
Prof Dr. Salahattin Polat Prof. Dr. Salahattin Polat Bismillahirrahmanirrahim Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. ‘Her çocuk bir projedir’ ne demek bunun üzerinde kısaca durmak isterim. Öncelikle şunu belirtmeliyiz ki, her doğan çocuk, Allah’ın ruh üflemek suretiyle ( Hıcr:29, Sad:72, Enbiya:91) şereflendirerek eşref-i mahlûk kıldığı
kişinin güzel ahlaklı olmasında dinin rolü nedir açıklayınız
